邵子神數 – 清朝五大術數之首

「邵子神數」 乃盛行於清朝時期的五大術數之一,也可以說是其首, 蓋其他術數均由此邵子神數演化而出;但由於只傳入門弟子 ,而且每一代只傳一人,而不傳外人,故較少於坊間流佈,因而邵子神數不及其他術數之名聲響亮。
邵康節因一部「皇極經世」獨創易卦理學一格,而成為一代易卦學宗師,其名聲比誰都響亮,故江湖術士為謀生計, 不少著作均假托邵康節其名,以廣招徠,故此書「邵子神數」亦有不少人應為是江湖術者所作, 但從取數方式和刻盤, 「邵子神數」和「鐵版神數」亦有很多相似地方。
由此估計「邵子神數」為邵康節最精心之作, 據說歷來均是手抄傳習,從來未有刊印出版,是否如是,亦無所考究, 蓋宋朝至今已數百年, 四庫所錄也只有「皇極經世」及「觀物篇」等，但學術的研究, 「邵子神數」的確是一本好書, 也值得推崇和流傳, 古代遺物只看其價值而已。
「邵子神數」的確與其他五行八字、紫微斗數、鐵版神數等術數不同,據說,邵康節就是用此「邵子神數」,推知自己六十七歲之年,七月四日五更時分死亡,後果應其驗,而將此書「邵子神數」傳其子,珍藏不露,從不示人,視為邵康節畢生精力所研究出來的秘笈。
「邵子神數」共分為十三部,六十四卦結合重卦而分配十二時辰,十二生肖為十二部,第十三部則為﹁鑰匙 ,也就是打開「邵子神數」推演方法的秘笈。
「邵子神數」推算方法,以人的出生年月日時入卦化數,再以數對卦查條文;也就是要先起四柱排五行八字,把五行八字配以河洛理數為基數,再綜合九官、先後天八卦而形成一組特定數字,對應重卦,於易卦的下面是四句七言斷語, 這斷語就是命運吉凶的表示, 直言明斷—父母何時生你、於你幾歲時父母去世,妻子、兒子的生肖,以及你將於何年、何月、何日、何時離開人間︙ ︙等等。
「邵子神數」之手抄本和坊間版本空缺極多、錯漏亦多, 就算你懂得起四杜、排八字,了解八卦的變化、河洛之配數等, 也難找到鑰匙之秘訣,而能運算自如。
邵子神數失隱民間數百年, 柏天心老師教授此套「邵子神數」課程分為六輯合共有52 講; 邵子神數課程內容如下;

(I)- 邵子神數 108個命格總論- A031

介紹邵子神數南北二派的起源和取數方式。每論南北派都是運用一系列的數序表而求得命格的卦爻和基數。課程特地在第六講和第七講介紹了邵康節的第一數.並用上六十四卦來定男性出生時「刻」 ,而在三十三數表則配上女性的出生時「刻J ,合共一百零八「刻」後天命格〡是一個論命基礎的起點。

(II) – 邵子神數 六親關係 –A032

邵子神數定後天命格尤其重視命格如何受父母、兄弟、姊妹、夫妻和子女的影響°一般命格都會分成結婚前和結婚，又如父母因病去世, 後天的運盤也隨之改變, 又或婚姻的離合都會影響人生運氣的起伏.邵康節在邵子神數這部份可說是下了很多功夫. 大家如有鐵版神數的軟件更可以隨時走出自己生命裡的運盤, 如何受六觀關係的影響而改變。

(III) 邵子神數 -論事業、性格 – A033

從古至今,事業都是影響我們一生運程的主要因素, 一份穩定的工作,又或工作性質的不同都能影響我們的人生。邵子神數 將事業分了大概三十多種.每一類別都寫上了某些命格最為合適, 某些命格最為不宜.而有些職業至今都是不變 ,如中醫師和術數師°同學們可從邵子神數課程中更了解自己將來是否適合從事，但有些工作巳不後存在, 例如歌妓等。但是引古鑑今, 大家也可以找到論事業之精髓。

(IV) 邵子神數 – 論事業、性格 – A034

邵子神數在第三和第四節的課程裡合共介紹了十六個邵康節對事業和性格的理解和分柝。在邵子神數當中,工作和性格都是息息相關的, 例如古時要當一位地理師必須身體健壯、性格外向, ,因為地理師的工作經常要攀山涉水,所以在古時紫微、七殺坐巳的命格最為合適, 但今天交通方便因此地理師不一定擁有這類的命格。同學在學習這邵子神數課程時必須了解當時的社會動態, 才能真切體會當中的玄機。

(V) 邵子神數 大運配卦 – A035

邵子神數將六十四卦配以不同的命格, 由於重卦分為上卦和下卦,亦分為體用的關係, 同學可從卦義上找到一個命格的特點、大限與小限運程, 這是遠超出一般坊間傳統河洛理數所採用的八字變先後天卦的方式, 同學學習此課題必須對紫微斗數和五行八字有一定的基礎才能有全面性的掌握。

(Ⅵ)邵子神數 六十四數 – AO36

邵子神數的取數方式有很多.整套邵子神數的條文都分別配入六十四個表格.有些表格與六親生肖相關.有些則談及事業、性格,有些配以出生的月日,有些配以出生日干和時支, 這些都可從占算者的實際景況取出相關的數序和命格的卦數.再從這些資料推算未來, 這是邵子神數的一大特式。這理念也發展至今天的鐵版神數.所以同學要將鐵版神數運用自如,也必須學習邵子神數。